Etiqueta: Bibliografía filosofía

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Ibn Sīnā Bibliography (articles) – Bibliografía Avicena

  1. ALONSO A., Manuel, “Ibn Sīnā y sus primeras influencias en el mundo latino”, en Temas filosóficos medievales (Ibn Dāwūn y Gundisalvo), 1959, Madrid, pp. 183 – 208.
  2. ALONSO ALONSO, Manuel, “La ‘Al-Anniyya’ y el ‘Al-Wuŷūd’ ‘de Avicena en el problema de esencia y existencia. La esencialidad de la ‘Al-Anniyya’”, en Pensamiento, vol. 16, 1959, pp. 375 – 400.
  3. ALONSO, Manuel Alonso, “La ‘Al-Anniya’ de Avicena y el problema de la esencia y existencia (fuentes literarias)”, en Pensamiento, vol. 14, 1958, pp. 311 – 346.
  4. ANAWATI, G. C., « La tradition manuscrite orientale de l’œuvre d’Avicenne », Revue thomiste, 51, 1956, pp. 437 – 440.
  5. B. BROWN, H. V.: “Avicenna and the Christian Philosophers in Baghdad”, en Islamic Philosophy and The Classical Tradition, University of South Carolina Press, Columbia, 1973, pp. 35 – 48.
  6. BANCHETTI-ROBINO, Marina Paola, “Ibn Sina and Husserl on intention and intentionality”, en Philosophy East & West, Jan2004, vol. 54 Issue 1, p71.
  7. BOGOUTDINOV, A. M., “A notable philosophical production of the Tadjik people: Ibn-Sina’s Donish-Nameh”, en Philosophy and Phenomenological Research, vol. XI, # 1, 1950, pp. 25 – 39.
  8. CRUZ HERNÁNDEZ, Miguel, “El problema de la «auténtica» filosofia de Avicena y su idea del «destino del hombre»”, en Revista de Filosofia, Universidad Complutense, Madrid, 3.a época, vol. V, # 8, 1992, pp. 235 – 256.
  9. CRUZ HERNÁNDEZ, Miguel, “La noción de “ser” en Avicena”, en Pensamiento, vol. 15, 1959, pp. 83 – 98.
  10. Fazlur Rahman, “Ibn Sina”, en SHARIF, M. M., A History of Muslim Philosophy, vol. I, Pakistan Philosophical Congress, 1963, pp. 480 – 509.
  11. GARDET, Louis, « Avicenne et le problème de sa philosophie orientale », Revue du Caire, 1951, t. 27, pp. 13 – 22.
  12. GARDET, Louis, « En honneur du millenaire d’Avicenne», Revue Thomiste, 51, 1951, pp. 333 – 345.
  13. HEGENBERG, Leonidas, “Avicena (980 – 1037) mil anos depois”, en Revista Portuguesa de Filosofia, Tomo XXXVI, Fasc. 2, Abril-Junho 1980, pp. 121 – 130.
  14. HOURANI, George F., “Ibn Sīnā on Necessary and Possible Existence”, en The Philosophical Forum a Quarterly, vol. IV, No. 1, 1972, pp. 74 – 86.
  15. INATI, Shams, “Ibn Sīnā”, en History of Islamic Philosophy, Edited by Seyyed Hossein Nasr and Oliver Leaman, Routledge, London and New York, 2001, pp. 231 – 246.
  16. INATI, Shams, Ibn Sīnā and Mysticism, Remarks and Admonitions: Part Four, Kegal Paul Inernational, London, 1996.
  17. JOLIVET, Jean, “La evolución del pensamiento filosófico en sus relaciones con el Islam hasta Avicena”, en El Islam, la Filosofía y las Ciencias, Ed. De la UNESCO, Paris, 1981, pp. 39 – 73.
  18. LAURENTI, Renato, “E’esistito un Avicennismo latino nel Medioevo?”, en Sophia, año 35, # 3 – 4, 1967, pp. 318 – 334.
  19. MARMURA, Michael E., “Avicenna on causal priority”, p. 65 – 83.
  20. MARMURA, Michael E., “Avicenna’s chapter, “On the relative” in the metaphysics of the shifā”, pp. 83 – 99.
  21. MAYER, Toby, “Ibn Sīnā’s ‘Burhān al-Ṣiddīqīn’”, en Journal of Islamic Studies, 12: 1, 2001, pp. 18 – 39.
  22. MICHOT, Jean, “Avicenne et la destinée humaine”, en La Revue philosophique de Louvain, tomo 79, IV, # 44, Nov. 1981, pp. 453 – 483.
  23. MICHOT, Jean, “L’eschatologie d’Avicenne selon F. D. Al-Rāzīm (I), Présentation et traduction de la “Section du Retour” du Kitāb sharḫ al-najat”, en Revue philosophique de Louvain, Vol. 87, 1989, pp. 235 – 263.
  24. MICHOT, Jean, “La connaissance de l’ame rationnelle”, en La Revue philosophique de Louvain, tomo 82, IV, # 56, Nov. 1984, pp. 479 – 499.
  25. MICHOT, Jean, “Prophétie et divination selon Avicenne”, en La Revue philosophique de Louvain, tomo 83, IV, # 60, Nov. 1985, pp. 507 – 535.
  26. MOREWEDGE, Parviz, “Ibn Sīnā’s Concept of the Self”, en The Philosophical Forum a Quarterly, vol. IV, No. 1, 1972, pp. 49 – 73.
  27. NASR, Seyyed Hossein, “Ibn Sīnā’s “Oriental Philosophy””, en History of Islamic Philosophy, Edited by Seyyed Hossein Nasr and Oliver Leaman, Routledge, London and New York, 2001, pp. 247 – 251.
  28. PANOUSSI, Estiphan, “La théosophie iranienne source d’Avicenne ?”, en Revue Philosophique de Louvain, tomo 66, II # 90, mayo 1968, pp. 239 – 266.
  29. PÉREZ-ESTÉVEZ, Antonio, “La materia en Avicena”, en Revista de filosofia, No 29, 1998-2, pp. 55 – 76.
  30. REISMAN, David C. “A New Standard for Avicenna Studies”, en Journal of the American Oriental Society, 122.3, 2002, pp. 562 – 276.
  31. Reza Akbarian, “The Fundamental Principles of Ibn Sīnā’s Ontology”, en Transcendent Philosophy, volumen 2, # 2, Junio, 2001.
  32. SEGOVIA, Carlos A., “Avicena en Oriente”, Revista de Filosofia, 3.a época, vol. 21, # 20, 1998, pp. 285 – 298.
  33. VERBEKE, G., “L’immortalité [sic] de l’âme dans le “De anima” d’Avicenne. Une synthèse de l’Aristotélisme et du Néoplatonisme”, en Pensamiento, vol. 25, # 97 – 98 – 99, 1969, pp. 271 – 290.
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Abū Naṣr Al-Fārābī Bibliography (articles) – Bibliografía Al-Farabi

  1. ASÍN PALACIOS, Miguel, “Un texto de Al-Farabi atribuido a Avempace”, en al-Andalus, 7, 1942, pp. 391 – 394.
  2. FAKHRY, Majid, “Al-Farabi and the Reconciliation of Plato and Aristotle”, en Journal of the History of Ideas, vol. 26, # 4, Oct. – Dic. 1965, pp. 469 – 478.
  3. GALSTON, Myriam S., “Al-Farabi et la logique aristotélicienne dans la philosophie islamique”, en Aristote aujourd’hui, Editions Erès, Paris, 1978, pp. 192 – 217.
  4. GUERRERO, Rafael Ramón, “Comentadores árabes de Aristóteles. Alfarabi: «Discurso sobre la sustancia»”, en Tópicos, # 14, 1998, pp. 55 – 88.
  5. GUERRERO, Rafael Ramón, “Influencia de al-Fārābī en ibn al-Sīd de Badajoz”, en La Ciudad de Dios, vol. 208, mayo – diciembre, 1995, pp. 365 – 380.
  6. LÓPEZ FARJEAT, Luis Javier, “El silogismo poético y la imaginación en Alfarabi”, en Tópicos, # 18, 2000, pp. 97 – 113.
  7. ALONSO A., Manuel, “Las ideas de al-Fārābī y las del ‘Liber de causis’ ”, en Temas filosóficos medievales (Ibn Dāwūn y Gundisalvo), 1959, Madrid, pp. 61 – 99.
  8. ALONSO, Manuel Alonso, “Las cuestiones diversas de Al-Fārābī”, traducidas y anotadas por el P. M. Alonso, en Pensamiento, vol. 14, 1958, pp. 333 – 378.
  9. BLACK, Deborah L., “Al- Fārābī”, en History of Islamic Philosophy, Edited by Seyyed Hossein Nasr and Oliver Leaman, Routledge, London and New York, 2001, pp. 178 – 197.
  10. Ibrahim Madkour, “Al- Fārābi”, en SHARIF, M. M., A History of Muslim Philosophy, vol. I, Pakistan Philosophical Congress, 1963, pp. 450 – 468.
  11. PLESSNER, M., “Al-Fārābī’s introduction to the Study of Medicine”, en Islamic Philosophy and the Classical Tradition, University of South Carolina Press, Columbia, 1973, pp. 307 – 314.
  12. RAMÓN GUERRERO, Rafael, “Al-Fārābī el concepto del ser”, Revista de Filosofia, 3.a época, vol. VII, # 11, 1994, pp. 27 – 49.
  13. RAMÓN GUERRERO, Rafael, “Al-Fārābī y la «Metafísica» de Aristóteles”, en Ciudad de Dios, CXCVI, # 2, May-Agos 1983, pp. 211 – 240.
  14. WALZER, R., “Al-Fārābī and his sucessors”, en The Cambridge history of later greek and early medieval philosophy, editor A.H. Armstrong, Cambridge, 1967, pp. 652– 669.
  15. MADKOUR, Ibrahim, “al-Fārābī”, en SHARIF, M. M., A History of Muslim Philosophy, vol. I, Pakistan Philosophical Congress, 1963, pp. 450 – 468.
  16. MAHDI, Muhsin, “Al-Farabi et le point de départ d’Aristote”, en Aristote aujourd’hui, Editions Erès, Paris, 1978, pp. 178 – 191.
  17. MAHDI, Muhsin, “Alfarabi on Philosophy and Religion”, en The Philosophical Forum a Quarterly, vol. IV, No. 1, 1972, pp. 5 – 25.
  18. PUIG MONTADA, Joseph, “El tratado de Zenón el Mayor. Un comentario atribuido a al-Farabi”, en Ciudad de Dios, vol. 201, # 2, mayo-agosto, 1988, pp. 285 – 321.
  19. RAMÓN GUERRERO, Rafael, “Razón práctica e intelecto agente en Alfarabi”, en Tópicos, # 18, 2000, pp. 73 – 95.
  20. RESCHER, Nicholas, “Al-Farabi on Logical Tradition”, en Journal of the History of Ideas, vol. 24, No. 1, Jan – Mar., 1963, pp. 127 – 132.
  21. WALZER, Richard, “Al-Farabi’s Theory of Prophecy and Divination”, en Greek into Arabic, Essays on Islamic Philosophy, Harvard University Press, Cambridge, 1962, pp. 206 – 219.
  22. ZIMMERMANN, F. W., “Some Observations on Al-Farabi and Logical Tradition”, en Islamic Philosophy and the Classical Tradition, University of South Carolina Press, Columbia, 1973, pp. 517 – 546.
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Al-Kindī Bibliography (articles) – Bibliografía Al-Kindi

  1. ADAMSON, Peter, “Before Essence and Existence: al-Kindī’s Conception of Being”, en Journal of the History of Philosophy, pp. 40, # 3, Jul. 2002, pp. 297 – 312.
  2. Ahmed Fouad El-Ehwany, “Al-Kindi”, en SHARIF, M. M., A History of Muslim Philosophy, vol. I, Pakistan Philosophical Congress, 1963, pp. 421 – 434.
  3. IVRY, Alfred L., “Al-Kindī as Philosopher: The Aristotelian and Neoplatonic Dimensions”, en Islamic Philosophy and The Classical Tradition, University of South Carolina Press, Columbia, 1973, pp. 117 – 139.
  4. JOLIVET, Jean, “Variations sur le thème du temps chez al-Kindi”, en Revue philosophique de Louvain, Vol. 101, # 2, 2003, pp. 306 – 318.
  5. KLEIN-FRANKE, Felix, “Al-Kindī”, en History of Islamic Philosophy, Edited by Seyyed Hossein Nasr and Oliver Leaman, Routledge, London and New York, 2001, pp. 165 – 177.
  6. STALEY, Kevin, “Al-Kindi on Creation: Aristotle’s Challenge to Islam”, en Journal of the History of Ideas, vol. 50, # 3, Jul.- Sep. 1989, pp. 355 – 370.
  7. WALZER, Richard, “New Studies on al-Kindi”, en Greek into Arabic, Essays on Islamic Philosophy, Harvard University Press, Cambridge, 1962, pp. 175 – 205.
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Islamic philosophy Bibliography – Bibliografía filosofía islámica

  1. ABBAGNANI, Nicolas, “La Filosofía Musulmana”, en Historia del XXX, Tomo I, Traducción Juan Estelrich, J. Pérez Ballester, Montaner y Sima, Barcelona, MCMLXIV, pp. 343 – 359.
  2. AKHTAR, Shabbir, “The possibility of a philosophy of Islam”, en History of Islamic Philosophy, Edited by Seyyed Hossein Nasr and Oliver Leaman, Routledge, London and New York, 2001, pp. 1162 – 1169.
  3. BADAWI, Abdurraman, “Filosofía y Teología del Islam en la época clásica”, en CHÂTELET, François, Historia de la Filosofía, Ideas, Doctrinas, Tomo I, Traducción de Victorio Peral Domínguez, Espasa – Calpe, 1984, Madrid, pp. 321 – 343.
  4. CORBIN, Henry, “For the Concept of Irano-Islamic Philosophy”, en The Philosophical Forum a Quarterly, vol. IV, No. 1, 1972, pp. 114 – 123.
  5. FLEMING, Jesse, “Comparative Philosophy. Its Aims and Methods”, en Journal of Chinese Philosophy, 30:2 (June 2003) pp. 259 – 270.
  6. GUTAS, Dimitri, “The Study of Arabic Philosophy in the Twentieth Century, An Essay on the Historiography of Arabic Philosophy”, en British Journal of Middle Eastern Studies, May, 2002, vol. 29 Issue 1, p.5.
  7. HECK, Paul L. “The Hierarchy of Knowledge in Islamic Civilization”, en Arabica, volumen 49, # 1, pp. 27 – 54.
  8. HUDA, Qamar-Ul, “Knowledge of Allah and the Islamic view of other religions”, en Theological Studies, vol. 64, # 2, pp. 278 – 305.
  9. NASR, Seyyed Hossein, “The meaning and concept of philosophy in Islam”, en History of Islamic Philosophy, Edited by Seyyed Hossein Nasr and Oliver Leaman, Routledge, London and New York, 2001, pp. 21 – 26.
  10. NASR, Seyyed Hossein, “The Qur’ān and Ḥadīth as source and inspiration of Islamic philosophy”, en History of Islamic Philosophy, Edited by Seyyed Hossein Nasr and Oliver Leaman, Routledge, London and New York, 2001, pp. 27 – 39.
  11. NOGALES GÓMEZ, Salvador, “Sabiduría oriental y filosofía árabe”, en Ensayos sobre la filosofía en al-Andalus, Andrés Martínez Lorca, Coordinador, editorial Anthropos, 1990, Barcelona.
  12. PANIKKAR, Raimon, “Aporías de la filosofía comparativa de la religión”, en GÓMEZ CAFFARENA, J. Cuestiones epistemológicas, materiales para una filosofía de la religión, Editorial Anthropos, Barcelona, 1992, pp. 85 – 115.
  13. WALZER, R., “Islamic Philosophy: Introductory”, en The Cambridge history of later greek and early medieval philosophy, editor A.H. Armstrong, Cambridge, 1967, pp. 643– 651.
  14. WALZER, Richard, “Islamic Philosophy”, en Greek into Arabic, Essays on Islamic Philosophy, Harvard University Press, Cambridge, 1962, pp. 1 – 28.
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Ediciones árabes filosofía islámica medieval مراجعة الفلسفة الإسلامية

Al-Kindī (الكندي)

  1.  رَساـِل الكندى الفلَسيفى , (Rasa’il al-Kindī al-falsafiyah), 1950 – 1953, dos volumenes.
  2. كتاب الكندي إلى المعتصم بالله في الفلسفة الأولى (Kitāb al-Kindī ilai al-Mu‘taṣim billāh, fī al-falsafah alūali), Libro de Al-Kindī, para al-Mu‘taṣim billāh, Sobre la filosofía primera, edición electrónica tomada de http://www.muslimphilosophy.com/kindi/works/kindi-first-phil.doc.

Abū Naṣr Al-Fārābī  (أبي نصر الفارابي)

  1. كتاب الجمع بين رأيس الحكيمين لإبي نصر الفارابي، (Kitāb al-ḫala‘a baina rāis abu naṣr al-Fārābī, Compendio entre los maestros) Dār wamakutubat al-ahlāl, 1996.
  2. إحصاء العلوم لإبي نصر الفارابي، (Iḥṣā al-‘ulūm li abu naṣr al-Fārābī, categorías de la ciencia) Dār wa-ma-kutubat al-ahlāl, 1996.
  3. كتاب تحصيل السعادة لإبي نصر الفارابي, Kitāb taḥṣīl as-Sa‘ādah li abu naṣr al-Fārābī, Consecución de la felicidad) Dār wa-ma-kutubat al-ahlāl, 1995.
  4. آرا أهل المدينة الفاضلة ومضاناتها لإبي نصر الفارابي دار ومكتبة الهلال, (Ara’ ahl al-Maḍīnat al-Fādilat wu maḍānatha li abu naṣr al-Fārābī, Acerca de las opiniones de la gente de la ciudad ideal) Dār wa-ma-kutubat al-ahlāl, 1995.
  5. كتاب رسالة الحروف، للفيلسوف أبي نصر الفارابيّ (Kitāb rasālah al-ḥurūf, al-faylasūf abu naṣr al-Fārābī) edición electrónica tomada de http://www.muslimphilosophy.com.

Ibn Sīnā (ابن سينا)

  1.  ابن سينا كِتَبَ الجُدُد. (kitāb al-ḫudud, texto árabe y traduccion francesa en AVICENNE, Livre des définitions, édité, traduit et annoté par: A.-M. Goichon, Publications de l’Institut Français d’archéologie orientale du Caire, 1963.
  2. تفسير المعوذتين، لابن سينا،  سورة الفلق وسورة الناس. Sûras 113 & 114, commented by Ibn-Sînâ, translation and annotation by Joseph Kenny (texto árabe y traducción), en “Orita: Ibadan Journal of Religious Studies”, 35 (2003), pp. 1-16, edicion electrónica en http://www.diafrica.org/nigeriaop/kenny/Sina113-114.htm.
  3. من كتاب ((فليسوف عالم: دراسة تحليلية لحياة ابن سينا وفكره الفلسفي)) للدكتور جعفر آل ياسين ، دار الأندلس ، بيروت ، الطبعة الأولى  1984م – 1404هـ . ص 295-298.  autobiografía de Avicena) en http://www.muslimphilosophy.com/sina/works/is-autobio.htm.
  4. ابن سينا، الشيخ الرئيس،  كتاب الشفاء، الإلهيات ، موقع الفلسفة الإسلامية, (Ibn Sīnā, aš-šaīḫ ar-raīs, Kitāb aš-šifā, ilyahīāt, mauqi‘ al-falsafat al-islamīat), Libro de la curación, Sobre la cosas divinas, Avicena, Príncipe de los maestros, trascripción electrónica de la página web Filosofía islamica [http://www.muslimphilosophy.com/], texto en formato Word extraído de http://umcc.ais.org/~maftab/ip/pdf/ilhyat.htm
  5. ابن سينا، الشيخ الرئيس،  كتاب النجاة ، تقديم موقع الفلسفة الإسلامية, (Ibn Sīnā, aš-šaīḫ ar-raīs, Kitāb an-naŷāt, mauqi‘ al-falsafat al-islamīat), Avicena, Príncipe de los maestros, Libro de la salvación, trascripción electrónica de la página web Filosofía islamica http://www.muslimphilosophy.com/, texto en formato Word extraído de http://umcc.ais.org/~maftab/ip/pdf/najat.doc
  6.  ابن سينا، الشيخ الرئيس، كتاب الاشارات والتنبيهات ، تقديم موقع الفلسفة الإسلامية, (Ibn Sīnā, aš-šaīḫ ar-raīs, Kitāb al-išarāt wu at-tanbīhāt, mauqi‘ al-falsafat al-islamīat), Avicena, Príncipe de los maestros, Libro de las observaciones y advertencias, trascripción electrónica de la página web Filosofía islamica [http://www.muslimphilosophy.com/], texto en formato Word extraído de http://www.hozien.com/txt/s-ish-p1.doc; texto en formato pdf, الاشارات والتنبيهات, al-išarāt wu at-tanbīhāt ma‘a šarḥ Naṣīr ad-Dīn  aṭ-Ṭūsī, al-išarāt wu at-tanbīhāt con comentario de Naṣīr ad-Dīn  aṭ-Ṭūsī, http://umcc.ais.org/~maftab/ip/pdf/bktxt/isharat-v1.pdf, editado por Sulyman Dunya, Dar al-Ma‘rif, el Cairo, 1965.

al-Ġazzalī (الغزاّلى)

  1.  الغزاّلى، مقدمة تهافت الفلاسفة، مقاطمد الفلاسفة، دارالمعارف بمصر (al-Ġazzalī, Muqadimah Tahāfut al-Falāsifah, maqāṣid al-Falāsifah, Introducción a la Incoherencia de los filósofos, Intenciones de los filósofos) editado por Sulyman Dunya, Dar al-Ma‘rif, el Cairo, 1961.
  2. الغزاّلى، تهافت الفلاسفة، دارالمعارف بمصر (al-Ġazzalī, Tahāfut al-Falāsifah, La Incoherencia de los filósofos) editado por Sulyman Dunya, Dar al-Ma‘rif, el Cairo, 1972, edicion electrónica en نقلاً عن موقع الوراق بأضافات هامة منها المقدمة مع تحيات موقع الفلسفة الإسلامية www.muslimphilosophy.com/gz.
  3. المُنقِذ مِن الضَلال، الأمَام الغَازَلي، حجَّة الإسلاَم، أبى حَامِد مُحمٌّد بن مُحمٌّد بن مُحمٌّد الغَازَلي، نشر موقع الفلسفة الإسلامية. (Al-Munqid min aḍ-Ḍalal, al-Imām al-Ġazalī, ḥuḫat al-islām, abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad ibn Muḥammad al-Ġazalī).

Ibn Rušd (إبن رشد)

  1.  إبن رشد، تهافت التهافت (Ibn Rušd, Tahāfut al-tahāfut, Incoherencia de la incoherencia) en dos volumenes, editado, anotado por Sulyman Dunya, Dār al-Marif, el Cairo, 1964.

Aristóteles (اَريسطُو)

  1.  اَريسطُو عِنْدَا العَرَب (Arisṭū ‘indā al-‘Arab), edición de A. Badawi, El Cairo, 1978.
  2. اَريسطُوطاليس، فَنّ الشِّعْر،دار الثقافة، بَيروت، لبنان، ١٩٧٣.